O pasado contemporáneo

https://www.vigoe.es/vigo/mas-vigo/inicios-de-la-guerra-civil-en-vigo-y-ataque-a-la-sede-de-falange/ En el contexto del inicio de la guerra civil española, la batalla de Vigo fue un conflicto bélico que enfrentó al ejército sublevado y las milicias republicanas viguesas. Tuvo lugar entre el 18 y el 28 de julio de 1936. Fue el conflicto bélico más relevante que hubo en  Galicia , anterior a los movimientos guerrilleros. Aunque el resultado de la batalla fue la victoria de los sublevados frente a la resistencia republicana, la  comarca de Vigo  fue la última zona gallega en caer en manos nacionales. El conflicto se desarrolló también en distintas localidades próximas a la ciudad olívica, como  Moaña ,  Cangas  o  Tui , destacando los barrios más humildes de  Vigo , donde había una mayor concentración de población obrera. El bando republicano estaba dirigido políticamente por  Emilio Martínez Garrido y formado por afiliados a los sindicatos obreros. La CNT, coordinada por Dalm

Al comienzo de la segunda República Española, las Cortes presididas por el socialista Julián Besteiro, refrendaron los decretos elaborados por el Gobierno provisional y crearon una comisión para elaborar un proyecto de Constitución, formada mayoritariamente por republicanos y socialistas. Así, la  Constitución española de 1931  fue aprobada por las Cortes constituyentes nacidas de las elecciones del 28 de junio de 1931, con 368 votos a favor, ninguno en contra y 89 ausencias (entre ellas 49 diputados de derechas, indignados con la regulación de las relaciones entre Iglesia y estado porque daría lugar a la formación de un Estado laico). Aunque, en principio, las elecciones estaban previstas para el otoño, el Gobierno Provisional las convocó el 3 de junio para ser celebradas el 28 de junio. Las Cortes electas estarían compuestas de una sola Cámara (unicameral). Abrió sus sesiones el 14 de julio, aniversario de la  toma de la Bastilla  que inició la  Revolución Francesa , y fueron el

Non sempre foi así. Dende hai relativamente poucos anos, os documentos persoais (cartas, diarios, fotografías… no seu momento; no futuro, tamén as redes sociais, os blogs, etc.) son fontes para escribir a historia [1] . Dentro dos documentos persoais, os diarios teñen un valor especial. En 2006, los profesores Anaclet Pons y Justo Serna publicaron o diario de José Ignacio del Llano , que nos permite coñecer hoxe como era a vida dun “varón burgués en el mundo del siglo XIX” [2] . A I Guerra Mundial tamén está estudada a través de este tipo de documentos, que proceden, en moitos casos, de xente normal, cuxa testemuño ilustra como foi a Gran Guerra [3] . Nestes días de pandemia, a prensa inclúe, a modo de diario personal, as crónicas diarias dalgúns profesionais do xornalismo. É o caso de Maruja Torres , no xornal El País . Este tempo de estado de alarma e confinamento pode ser un bo momento para comezar un diario persoal. Sen dúbida ningunha, se convertirá nun documento his

eldiario.es , 15.3.2020 O 14 de marzo, o goberno español decreta o estado de alarma. A medida, prevista no artigo 116 da Constitución española e desenvólvese na Ley Orgánica 4/1981, de 1 de xuño, dos estados de alarma, excepción e sitio , está recollida no Boletín Oficial do Estado do 14 de marzo de 2020. Trátase dunha norma prevista para situacións como a que estamos a vivir: a pandemia do coronavirus. É unha situación temporal na que determinados dereitos individuais están limitados, neste caso, “para proteger la salud y seguridad de los ciudadanos, contener la progresión de la enfermedad y reforzar el sistema de salud pública”. Pandemias houbo moitas ao longo da historia . Aínda que non é a máis recente, unha realtivamente próxima a nós foi a gripe de 1918, coñecida como “gripe española”. Tamén daquela tomáronse medidas excepcionais, como recolle o Boletín extraordinario de la provincia de Burgos , do que deu conta a prensa do momento (vésaxe, por exemplo Diario de Burg

El País , 27.2.2020. https://elpais.com/cultura/2020/02/26/actualidad/1582720704_989461.html Custa imaxinar que houbo un momento na Historia no que as mulleres non podían votar, estaban máis cosificadas que hoxe en día e só servían para coidar do fogar e dos fillos, (sendo estes os únicos traballos polos que se lles coñecía aínda que xogasen outros papeis no mundo laboral). Pero o que máis custaría imaxinar sería un mundo no que o xénero feminino non se rebelase para poder acadar o voto, un dereito concedido en primeiro lugar só aos homes; que non o fixera para reivindicar a súa igual posición na sociedade con respecto á do xénero masculino; que non o fixera para que nós, mulleres do século XXI, poidamos acudir á escola de igual forma que os homes. Parádevos a pensar un segundo que pasaría se figuras tan coñecidas como a de Emmeline Pankhurst, Frida Kahlo, Xoana de Arco e moitas máis non levasen a cabo o que as fixo tan coñecidas: teriamos o dereito ao voto? Habería tantas